Crônicas

        Há o dito popular sobre amigos amigos, negócios à parte. Nada mais justo. Afinal, a amizade

          Será verdade que as novas gerações são mais fracas que as anteriores?      

        Diz-se fazer o bem sem olhar a quem. Em um ato de coragem e desprendimento um

        Há momentos, quando olhamos ao redor de nós, que enxergamos por dentro do caos urbano, social,

      Houve um tempo que a fotografia foi meu hobby. Minha Pentax e, posteriormente, uma Nikon faziam parte

O texto analisa a indiferença como uma forma de perversidade social e covardia moral. O autor argumenta que o indiferente não é apenas aquele que não vê o outro, mas aquele que se associa por conveniência e utiliza discursos de mérito e liberdade para mascarar sua falta de compromisso com a humanidade. Ao ignorar a tragédia ao seu redor, o indiferente transforma o egoísmo em doutrina, revelando que a verdadeira liberdade é impossível onde existe sofrimento negligenciado.

        Ter fé, antes de tudo, porque a fé é capaz de levar você bem longe. Fé

A crônica “Somos Fugitivos, Todos” analisa a necessidade humana de escapar de uma realidade rápida e, por vezes, insuportável. O autor argumenta que a fuga vai além do ato ilícito; é uma resposta honesta a um mundo desonesto. Através do silêncio e da construção de identidades fictícias para convívio social, nos tornamos “fugitivos vitoriosos” que, embora não alcancem um destino geográfico, encontram refúgio na própria solidão e na ignorância consciente.

        Há um dito que diz que o ótimo é o inimigo do bom. O que queremos

        O controle do mundo passa pelos espertos ou pelos tolos? Vale a pena questionar isso, no

O texto questiona a retórica simplista de influencers sobre a mudança, contrastando o desejo de retornar à segurança da infância com a dureza do mundo adulto. O autor denuncia a covardia daqueles que propõem fórmulas mágicas de sucesso sem considerar que, para muitos, mudar não é uma escolha, mas uma imposição de sobrevivência (social, racial ou de gênero). A obra conclui que a mudança legítima não deve ser uma busca por privilégios, mas uma transformação da consciência e das relações humanas, visando uma sociedade mais justa e menos egoísta.

Esta crônica de Nilson Lattari disseca a dualidade entre a essência humana e as máscaras sociais na contemporaneidade. O texto expõe a hipocrisia de quem ostenta virtudes — como a fé ou a moral ilibada — mas age movido pelo medo ou pela conveniência pessoal. Ao tratar o “ser” e o “parecer” como irmãos siameses, o autor sugere que a autenticidade se tornou um ato de resistência perigoso em um mundo que premia a simulação e a agressividade dos grupos. A obra convida o leitor a desconfiar das aparências e a buscar a verdade que reside por trás dos gestos ensaiados.