Crônicas

        O amor platônico tem mais a ver com o trabalho da imaginação do que com a

      O título poderá parecer estranho, mas a pergunta seria quem se sobressai entre muitos e por quê?

A crônica reflete sobre a dicotomia entre a certeza da natureza e as incertezas humanas. Enquanto a natureza age sob um equilíbrio divino e reativo, transformando o caos em beleza, o homem desestabiliza o meio e a si mesmo, movido pela ambição e pela ilusão de controle. O texto sugere que a verdadeira sabedoria não está em dominar o mundo exterior, mas em aprender a conviver com a própria natureza interior, aceitando nossa finitude e a soberania daquilo que nos criou.

        Utilizamos nosso tempo de três maneiras: fazendo nada, por nada ou sem utilidade.      

        Um burro nunca aprende -.não gosto de utilizar a expressão do animal para dizer sobre a

        Há o dito popular sobre amigos amigos, negócios à parte. Nada mais justo. Afinal, a amizade

A crônica desconstrói o mito de que as novas gerações são mais fracas que as anteriores, analisando o eterno conflito entre o conservadorismo e o progresso. O autor explica que o estranhamento dos mais velhos nasce do medo de ver seus valores e hábitos transformados pela evolução natural dos comportamentos. Amparadas no aprendizado do passado e impulsionadas pela tecnologia, as novas gerações expandem as fronteiras da liberdade e combatem preconceitos antigos. Citando o papel transgressor da arte e da literatura através dos tempos, o texto conclui que não existem gerações inerentemente fortes ou fracas, mas sim ciclos históricos onde o avanço humano inevitavelmente vence o medo do porvir.

        Diz-se fazer o bem sem olhar a quem. Em um ato de coragem e desprendimento um

O texto aborda a dualidade da natureza, retratando-a como uma engrenagem monumental que une uma beleza fascinante a uma força devastadora e incontrolável. Diante de tragédias como tsunamis, tempestades e terremotos, percebemos que a beleza não reside apenas no suave, mas também na fúria dos elementos (terra, água, fogo e ar). Ao tentar dominar ou explorar os recursos naturais para fins econômicos, o ser humano acaba sofrendo as consequências do desequilíbrio provocado. O autor propõe a criação de um “quinto elemento”: um estado de contemplação que nos permita observar, respeitar e fluir com o curso natural, em vez de confrontá-lo.

      Houve um tempo que a fotografia foi meu hobby. Minha Pentax e, posteriormente, uma Nikon faziam parte

O texto analisa a indiferença como uma forma de perversidade social e covardia moral. O autor argumenta que o indiferente não é apenas aquele que não vê o outro, mas aquele que se associa por conveniência e utiliza discursos de mérito e liberdade para mascarar sua falta de compromisso com a humanidade. Ao ignorar a tragédia ao seu redor, o indiferente transforma o egoísmo em doutrina, revelando que a verdadeira liberdade é impossível onde existe sofrimento negligenciado.

        Ter fé, antes de tudo, porque a fé é capaz de levar você bem longe. Fé